Door de Maya's gebruikte kalendereenheden Het Mayastelsel bestond uit een maand van 20 dagen, waarbij elke dag zijn eigen naam had, bijvoorbeeld 'Imix'.

De Maya-aanduiding voor deze periode van 260 dagen was tzolkin; de Azteken noemden de periode echter: het 'heilige jaar'. Hoewel de periode van 260 dagen voor de Maya's van grote betekenis was voor het voorspellen van de toekomst (vooral in de codex), wordt er bijna nooit naar verwezen in inscripties die langere periodes bestrijken. In plaats daarvan gebruikte men baktuns, katuns, tuns, uinals en kins.
Waar we zien dat 260 dagen de belangrijkste zonneperiode is, een produkt van de rotatievariabelen van 37 en 26 dagen.

Baktun = 144.000 dagen
Katun = 7.200 dagen
Tun = 360 dagen
Uinal = 20 dagen
Kin = 1 dag

lemands geboortedatum was ook van enorm belang: het bepaalde de rest van zijn of haar leven, waaronder ook naam en carriere. Maar hoewel de Kalenderronde prima geschikt was om datums in het recente verleden mee vast te leggen, had zij ook duidelijke beperkingen. De Maya's vonden hiervoor een oplossing door een tweede tijdrekening te ontwikkelen, die de 'lange telling'werd genoemd.
Voor de mensen daar was de geboorte van Christus met het beginpunt van de inheemse kalender, maar een andere gebeurtenis die lang geleden in de oudheid had plaatsgevonden, namelijk de geboorte van Venus. Dit had niets te maken met de mooie godin uit de Europese mythologies maar met de'eerste'opkomst (of geboorte) van de planeet Venus. De Maya's wisten veel van astronomie en zoals we zullen zien, hielden de bewegingen van Venus scherp in de gaten, wat de basis vormde van een complex tijdrekening-systeem dat duizenden jaren lang werd gebruikt.

Hij ontdekte dat ze een twintigtallig systeem hanteerden, in plaats van een decimaal systeem zoals wij, en dat ze datums hadden vastgelegd met behulp van een lange telling die duizenden jaren geleden 4 Ahau 8 Cumhu, een datum van de Kalenderronde, als beginpunt had.
Behalve dat de Maya's gebruik maakten van de tzolkin van 260 dagen, het korte jaar van 365 dagen en de Kalenderronde van 52 jaar, telden ze de afzonderlijke dagen en telden deze bij elkaar op. Hiervoor gebruikten ze het twintigtallig systeem en telden ze in eenheden die ze uinals (spreek uit: wic-nals) tuns, baktuns enzovoort noemden. Op het eerste gezicht lijkt dit erg onhandig, maar dat is het met, zodra het idee om in twintigtallen te telien duidelijk is. Het hele systeem werkte zo:

20 kins (dagen) = I uinal (een'maand'van 20 dagen)
18 uinals = I tun (een 'jaar'van 360 dagen)
20 tuns = I katun (7200 dagen)
20 katuns = 1 baktun (I 44.000 dagen)

260 dagen is gelijk aan 365 zonnedagen
Kalender ronde is 18.980 dagen = 52 jaar
Tzolk'in Seizoenen - Poorten - Kerndagen

De Tzolk'in is onderverdeeld in vier seizoenen van elk 65 dagen. Deze seizoenen worden aangegeven door hokjes met een vette rand in alle Tzolk'in schema's in deze handleiding. Elk van deze seizoenen wordt bewaakt door een eigen Zon. De seizoenen beginnen met de Maya Zonnen van 3 Chicchan (Oost), 3 Oc (Noord), 3 Men (West) en 3 Ahau (Zuid). Deze vier samenwerkende cycli vertegenwoordigen een inherent evolutie patroon in de Tzolk'in dat uitersten lijkt te initiëren of te activeren. Om die reden worden deze seizoenen traditioneel de 'brander-cycli' genoemd. Ook de seizoenen volgen de opklimmende evolutiecyclus van de vier windrichtingen (Oost, Noord, West, Zuid). Ze beginnen met de instinctieve

De Tzolkin-cyclus van 260 dagen

geest van 3 Chicchan, vervolgen hun weg via de mentale geest van 3 Oc, klimmen vervol¬gens op naar de emotionele geest van 3 Men en uiteindelijk naar de zonnegeest van 3 Ahau.

Het seizoen van Chicchan initieert een nieuw begin. Dit zijn goede da¬gen om toekomst¬plannen te maken en een actieplan uit te zetten voor een ma n i fe sta ti e pe ri od e van 260 dagen.Het seizoen van Oc zal de visie van de intentie die je neer wilt zetten, verfij¬ nen en polijsten. Wellicht ontdek je een aantal uitdagingen die je het hoofd zult moeten bieden om je visie te manifesteren. Eenmaal aangekomen in het seizoen van Men, zul je transformeren en zal de manifestatie van de creatieve intentie zich beginnen af te tekenen. Tegen de tijd dat je bij het seizoen van Ahau aanbelandt, zal je visie zich in volle glorie manifesteren. Onthoud, bij het gebruikmaken van de Mayakalender voor manifestatiedoelein¬den, dat het succes afhankelijk is van de kwaliteit van je intentie en acties. Spirit werkt met degenen die in beweging zijn. Stilzitten zal nooit de volledige manifes¬tatie van de intentie tot gevolg hebben. Bij het bekijken van de energie van een bepaalde dag is het belangrijk om de invloed van het seizoen mee in beschouwing te nemen, aangezien de seizoen¬senergie deel uitmaakt van het basispatroon en van invloed is op alle dagen in het betreffende seizoen. Bij de geboortehoroscoop is de seizoensinvloed van de geboortedag van invloed op het hele leven.

52 Poorten

Er zijn 52 Poortdagen in de heilige Mayakalender. Dit zijn de dagen die in de Tzolk'in schema's met een zwart vlakje zijn weergegeven. De basisenergie van een poortdag is de energie van twee cycli die samenkomen om een versnelde en meer vastomlijnde bestemming te creëren. Deze twee cycli zijn de Pleiadische cyclus (de Tzolk'in) en een afspiegeling van de Maancycli (die door de Maya 'Tun Uc' worden genoemd) op basis van het getal 28.Je kunt die 28 in de Tzolk'in terugvinden door de heilige getallen van de poortdagen in elk van de vier hoeken van de Tzolk'in bij elkaar op te tellen. (1 + 7 + 7 + 13). Ook als je de poort-dagen diagonaal volgt (de zwarte vakjes volgend) naar het centrum van de Tzolk'in, zul je zien dat de vier hoeken bij elkaar opgeteld steeds op 28 uitkomen. De werking van de feitelijke Maancyclus van onze planeet, die ongeveer 28 dagen duurt, wordt dus weerspie¬geld in de Tzolk'in. Ook is het opmerkelijk dat de Maan feitelijk iedere 28 dagen een weefpatroon volgt langs de hemel dat lijkt op het patroon van de dubbele helix in de Tzolk'in. Dit patroon in de Tzolk'in, dat lijkt op de dubbele helix van het DNA, is de weergave van de poortdagen. In de linkerhelft van de Tzolk'in, transduceren de poortdagen energie of informa¬tie afkomstig uit de Bron naar de fysieke wereld. Dit is ook ons verleden. Dit is een tijd waar alle ontvangen informatie opeens begrepen wordt, het kwartje valt. Het patroon van de poortdagen in de rechterhelft van de Tzolk'in vertegenwoordigt energie en informatie die terugkeren naar de Kosmos. Dit is de tijd waarin we uitreiken naar nieuwe informatie en frequenties. Op deze dagen weten we dat er informatie binnenkomt, maar het kost ons moeite om dit met onze linkerhersen¬helft te bevatten. We kunnen niet of nauwelijks beschrijven wat het is dat we ont¬vangen. We zullen hier wooden aan kunnen geven als we weer in de linkerhelft van de Tzolk'in cyclus terechtkomen en polijsten. Wellicht ontdek je een aantal uitdagingen die je het hoofd zult moeten bieden om je visie te manifesteren. Eenmaal aangekomen in het seizoen van Men, zul je transformeren en zal de manifestatie van de creatieve intentie zich beginnen af te tekenen. Tegen de tijd dat je bij het seizoen van Ahau aanbelandt, zal je visie zich in volle glorie manifesteren. Onthoud, bij het gebruikmaken van de Mayakalender voor manifestatiedoelein¬den, dat het succes afhankelijk is van de kwaliteit van je intentie en acties. Spirit werkt met degenen die in beweging zijn. Stilzitten zal nooit de volledige manifes¬tatie van de intentie tot gevolg hebben. Bij het bekijken van de energie van een bepaalde dag is het belangrijk om de invloed van het seizoen mee in beschouwing te nemen, aangezien de seizoen¬senergie deel uitmaakt van het basispatroon en van invloed is op alle dagen in het betreffende seizoen. Bij de geboortehoroscoop is de seizoensinvloed van de geboortedag van invloed op het hele leven. In het midden van de Tzolk'in, waar de twee patronen samen-vloeien, wordt het patroon van een diamant gecreëerd, die bestaat uit een piramide die energie aan de bron onttrekt, en een omgekeerde piramide die de energie in de Aarde verankert. Dit is in de kalender de plaats van eenheid tussen Aarde en de Kosmos. Het is ook de integratie van verleden en toekomst, of een versmelting van ontvangen informatie en uitgedrukte kennis. Als we de poortdagen in de Tzolk'in beschouwen als een levend, ademend, patroon van de Schepper, zien we de inademing van kosmische kennis en de uitademing van expressie die terugkeert naar de Schepper. Daarom is het soms zo dat we dingen wel kunnen voelen binnenkomen, maar er nog geen uitdrukking aan kunnen geven. En dan, op een dag, als uit het niets, kunnen we de visie volmaakt helder uitdrukken. Poortdagen zijn kruispunten van tijdgolven die de ontvangst van kosmische ken-nis vergemakkelijken. Als je persoonlijke horoscoop wordt gekleurd door een poortdag, is de kans groot dat je enkele belangrijke transformaties op het menu hebt staan voor dit leven. Als je met de energie van poortdagen gaat werken, kun je je transformatie- en bewustwordingsproces in een hogere versnelling brengen door je op die poortdagen open te stellen voor kosmische kennis. Het is hier vermeldenswaard dat alle leden van de Beatles geboren werden op een poortdag. De Beatles, samen met vele anderen die in de recente geschiedenis op poortdagen geboren zijn, transformeerden letterlijk onze kijk op muziek, kunst, wetenschap, politiek, literatuur, geneeskunst en liefde.

Kerndagen

De kerndagen zijn de 20 Zonnebeelden in het centrum, de 7" kolom, van de heilige kalender. Dit is de plaats waar verleden en toekomst bijeenkomen. Het is het NU van de Tzolk'in, een plaats tussen wat geweest is en wat zal zijn. Deze cyclus van 20 dagen in het midden van de Tzolk'in, vertegenwoordigt de ruggengraat van de gehele kalender van 260 dagen. Deze 7" van de 13 kolommen vertegenwoordigt ook onze ruggengraat en chakra's. Als we de Tzolk'in zouden onderverdelen in 64 groepen van vier Zonnen, iedere
groep bestaand uit de vier windrichtingen, valt de 33" groep precies in het midden van de 7" kolom van de Tzolk'in. We hebben 33 wervels in onze ruggengraat en 7 chakra's. De 7 herinnert ons bovendien aan onze verbinding met de Pleiaden, onze 7 zusters. Boeiend? Het wordt nog boeiender.Als we dit getal 33 in beschouwing nemen, heeft de centrale kolom een mystiekefrequentie. Het getal 33 draagt een trilling van meesterschap in zich mee. Er zijn een aantal opmerkelijke verbanden tussen de getallen 7, 13 en 33 en de Meester Jezus. Als je het aantal discipelen optelt bij Jezus, kom je uit op 13. Het getal 7 ligt halverwege tussen 1 en 13. Er zijn 13 kolommen in de Tzolk'in, en de 7" kolom draagt de frequentie van 33, zoals ik al heb uitgelegd. Jezus verrees op zijn 33Sl". Hij was het centrum voor zijn discipelen, wederom de 7 in het centrum van de 13. Als je 13 optelt bij de 20 dagen van de 7" kolom, kom je weer uit op 33. Je kunt nog verder met deze gedachten spelen, door bijvoorbeeld Jezus voor te stellen als de centrale, 7e kolom, met 6 discipelen links en rechts, zodat hij omringd is door hun energie.

De Kerndagen kunnen maar op één manier worden beschreven: intens, aangezien deze dagen ons leren in het nu te leven. Er is geen tijd voor het verleden en geen tijd voor de toekomst. Vooruitgang kan moeilijk zijn voor sommige mensen in deze 20 dagen. We merken dat we nadenken over dingen, waarvan we eerder dachten dat we ze begrepen. Als we weerstand bieden tegen het hier en Illi aan¬wezig zijn, zullen we het moeilijk krijgen. Dingen kunnen uit de hand lopen of in de war raken, omdat we functioneren vanuit een gelijktijdige versmelting van ver¬leden en toekomst. Als we ermee kunnen stromen, zal dit ons persoonlijke proces versnellen. De kerndagen zijn goede dagen om met onze chakra's te werken en de kundalini te activeren. De kerndagen zijn onze navelstreng naar het energetische centrum van het melkwegstelsel, de Pleiaden. Deze dagen bieden een uitstekende gelegenheid om op alle niveaus van ons meesterschap te werken en ons ascensie¬proces duidelijker voor ons te zien.

Als je geboren bent op een kerndag, ben je waarschijnlijk heel geconcentreerd bij alles wat je doet. Je weet wat je doet en hebt weinig behoefte aan inbreng van buitenaf. Het verleden en de toekomst verbinden alle ervaring die je hebt bijeen¬gebracht in het nu. Waarschijnlijk werk je met evenveel gemak in de spirituele wereld als in de fysieke wereld. Het is tijd om het te doen.

Elke maand had 20 dagen, behalve de laatste maand die maar vijf dagen.

Op monumenten, steles bijvoorbeeld, zijn de Mayadateringen in dubbele verticale rijen hierogliefen gegraveerd. Die moeten van links naar rechts en van boven naar beneden worden gelezen. De serie begint met een initiaal en eindigt vaak met een verwijzing naar maancycli en een vermelding welke van de negen Vorsten van de Nacht op dat moment regeerde.

De haäb - 365 dagen

De haäb was de 365 dagen teliende Mayaperiode die het meest overeenkwam met ons zonnejaar van 365,25 dagen.

De haäb bestond uit twee afzonderlijke perioden:

de tun= 360 dagen
de xma kaba kin= 5 dagen (naamloze dagen)

Tegenwoordig voegen we elke vier jaar één dag toe aan februari om onze tijdrekening overeen te laten komen met een echt zonnejaar. Met deze 'schrikkeljaren'verrekenen we dus het verschil van 4 x 0,25 dagen dat tussen elke correctie ontstaat. De Maya's kenden voor zover we weten met een dergelijk correctie. De 360 dagen tellende tun maakte een verdeling mogelijk in 18 Mayamaanden van twintig dagen. Dit betekende dat elke 36 de dag dezelfde dagnaam bezat. Onheilsdagen hadden dus elke tun dezelfde naam. Dat hield in dat sommige namen altijd geluk brachten en anderen altijd ongeluk, in tegenstelling tot onze kalender, waar bijvoorbeeld een verjaardag dit jaar op dinsdag kan vallen, vorig jaar op maandag viel en volgend jaar op woensdag zal vallen. De Maya's waren geinteresseerd in 'voorspoed' en 'tegenspoed'.

De Haab - de Zonne-cyclus van de Aarde

Omdat we in fysieke menselijke vorm op Aarde leven, is het belangrijk dat we de Tzolk'in leren begrijpen vanuit een aards perspectief, door er een tweede kalender of cyclus aan toe te voegen, de 'Haab'. De Haab is de omwenteling van de Aarde rond de Zon, en drukt het aardse gezichtspunt van de kosmisch georiënteerde Tzolk'in uit. Deze twee Mayakalenders werken samen en brengen een versmelting teweeg van de frequenties van de Tzolk'in en de Haab, in termen van de evolutie van het leven op Aarde zoals uitgedrukt door de Schepper. Als we deze beide cycli in hun samenhang begrijpen, zullen alle andere cycli kenbaar worden, door inner¬lijk weten en resonantie. Daarmee krijgen we de vrijheid om door het universum te reizen zoals de Maya dat deden en nog steeds doen. Maar eerst moeten we het kosmisch ABC leren. We dienen te begrijpen wat het is dat ons beïnvloedt in deze werkelijkheid, voordat we door tijd en ruimte beginnen te reizen als de onbe¬grensde wezens waartoe we bestemd zijn.

Tot nu toe hebben we de omwenteling van de Aarde rond de zon, de solaire Aar¬decyclus, nog niet nader toegelicht. De heilige Tzolk'in is een cyclus die onze di¬mensie en werkelijkheid overstijgt. De wiskunde en getallen houden verband met het menselijk lichaam, zoals ik al heb uitgelegd, maar hoe zit het met de Aarde en onze relatie over en weer met de sterren?

De Haab is de zonnecyclus van de Aarde, die ieder jaar op 21 maart begint. Iedere 21 maart, geeft één van vier Mayazonnen richting aan het Haab jaar. Deze jaar¬
dragers zijn Ik, Manik, Eb en Caban. De Haab maakt gebruik van 360+5 dagen, of 365 dagen. In wiskundige termen wordt de Haab uitgedrukt als 18x20; de Haab maakt gebruik van 18 maanden van ieder 20 dagen. Er is nog een 19" maand, de Vayeb, waarin de resterende 5 dagen worden gebruikt. De 5 extra Vayeb-dagen (16-20 maart) geven de Haab een evolutionair duwtje omhoog naar de volgende jaardrager. Iedere nieuwe Haabcyclus van een jaar begint 5 zonnen (zonnebeelden) verder dan het voorgaande jaar, en springt dus 5 stappen naar voren, waarmee de basisenergie van de nieuwe Haabcyclus verandert. Ieder nieuw Haabjaar krijgen we te maken met en worden we beïnvloed door een nieuwe energie of intentie.

Eens in de 52 jaar lopen de Haab en de Tzolk'in weer synchroon; dit betekent dat er in die 52 jaar 18.980 individuele perspectieven zijn voor voorspelling of divi¬natie. In de cultuur van de Oorspronkelijke Amerikanen wordt een persoon bij de 52-ste verjaardag als 'Elder' beschouwd: wijze man of wijze vrouw. Dit markeert het punt waarop de persoon één complete gezamenlijke cyclus van de Haab en de Tzolk'in heeft meegemaakt. De Haab geeft ons onze basisenergie in de vorm van het geboortejaar en de geboortemaand waarin we geboren zijn, terwijl de feite¬ lijke Heilige Zon zijn fundament heeft in de Tzolk'in (de Pleiaden). Ieder levend wezen, iedere mens die wordt geboren op planeet Aarde, begint aan een persoon¬lijke Haab-cyclus. Op de pagina's over de Tunben K'ak (blz. 172 en Appendix C) kun je je eigen, persoonlijke, Haab-cyclus ontdekken.

De getallen en zonnebeelden (gliefen) van zowel de Tzolk'in als de Haab wentelen eindeloos rond in een alsmaar opklimmende evolutiespiraal. Ze werken samen als de tandwieltjes in een horloge. Deze getallen en beelden werken samen om het levensweb zoals wij dat ervaren, te creëren.

In Chichen Itza, één van de heilige plaatsen in Mexico, is een piramide die ons de grondbeginselen laat zien van de samenwerking tussen deze beide kalenders. Dit is de piramide van Kukulcan. Dit oude bouwwerk voor het markeren van de tijd heeft vier gelijke zijden die de vier windrichtingen voorstellen. Aan iedere zijde van de piramide herinneren 9 kolossale treden ons aan de cyclus van de 9 hellen, die we zojuist achter ons hebben gelaten. Op deze grote treden zijn 26 inkepin¬gen aangebracht aan weerskanten van de trap. Als je deze inkepingen aan beide zijden optelt (26+ 26) kom je uit bij 52 inkepingen: de lengte van iedere hekyclus (52 jaar) en de lengte van de synchronisatie van de aarde met de Pleiaden (52 jaar). Aan alle vier zijden heeft Kukulcan een trap van 91 treden. De treden van de vier zijden bij elkaar opgeteld, vormen de 364 dagen van het zonnejaar. Als het plateau aan de bovenkant van de piramide erbij wordt opgeteld, bedraagt de som 365: de 365 dagen van de Aardekalender, de Haab. Helemaal bovenaan, in de top van de piramide, waren ooit 5 'G'-symbolen aan alle vier de zijden, deze vijf symbolen bij elkaar opgeteld herinneren ons aan de 20 Zonnen, de 'maat' of het 'lichaam' van de heilige kalender. Dit zijn de cycli van de tijd op Aarde.

Met de equinoxen vindt er een betoverend schouwspel plaats op de piramide van Kukulcan. We krijgen dan de kans om de niet-fysieke weergave van de spirit van de kalender te zien! Enkele dagen per jaar kronkelt een 'slang', die zich manifes¬teert als schaduw, omhoog langs de stenen treden van de piramide, waardoor er 7 piramidevormige schaduwen ontstaan. Deze 7 schaduwen stellen onze chakra's voor en onze oude connectie met de Pleiaden. Het getal 7 is het middelste getal en dus het centrum van de 13 en herinnert ons aan de spirit van Hunab K'u. Zeven cycli van 20 Zonnen brengen ons naar de beweging in het centrum van de heilige kalender. Dit is de centrale as van de creatieve geest. Het getal 7 is bovendien de centrale as van de 13 heilige getallen die worden gebruikt om de beweging te ge¬nereren die het universum zoals wij dat kennen, manifesteert. Dit is 'de beweging' of 'de spirit' van de heilige kalender. Als je de vier zijden van de piramide met 7 vermenigvuldigt, kom je uit bij de maancyclus van 28 dagen! Equinoxen en zonnewenden leder jaargetijde op Aarde duurt ongeveer 91 dagen. De Zon reist ieder jaar 182 dagen naar het noorden en 182 dagen naar het zuiden. Dit is het seizoen of de cyclus van de zonnewenden. Halverwege deze cyclus ligt een andere: die van Oost en West, oftewel de cyclus van de equinoxen. De heilige piramide van Kuku\can in Chichen Itza, de heilige Mayalocatie op het schiereiland van de Yucatán, markeert exact de voornaamste beweging van de Zon in alle 4 seizoenen ter hoogte van de evenaar. De piramide van Kukulcan heeft 4 zijden (de vier seizoenen); 91 treden aan iedere kant (het aantal dagen in ieder seizoen). Met de equinox kruist de Zon
het convergentiepunt van alle 4 seizoenen op de evenaar, waardoor het wereldbe¬roemde verschijnsel van de schaduw van een slang zich aftekent op de piramide van Kukulcan, op het precieze tijdstip wanneer de Zon alle vier richtingen gelijke¬lijk verlicht! Kukulcan is waarlijk een oude geheugenactivator, die ons herinnert aan onze verbinding met zowel de sterren als de stenen. Dit verschijnsel leidt onze aandacht naar de ontbrekende schakel tussen de Aarde en de kosmos.

De namen van de maanden:

Mayamaaand bestaat uit 20 dagen waarvan ze 18 maanden hebben in één jaar is gelijk aan 360 dagen per jaar.

1 Pop 13 Mac
2 Uo 14 Kankin
3 Zip 15 Muan
4 Zotz 16 Pax
5 Tzec 17 Kayab
6 Xul 18 Cumbu
7 Yaxkin 19 Uayeb
8 Mol (5 dagen)
9 Chen
10 Yax
11 Zac
12 Ceb

Er is weinig informatie bewaard gebleven over de betekenis van de Haab-maanden. Hieronder volgt een weergave van de betekenissen die ik ben tegengekomen.

Maya Dierenriem

De bewaard gebleven codices van de Maya's, zoals de Dresden-codex, bestaan voor ecn groot deel uit astrologische aangelegenheden, zoals berekeningen en voorspellingen met betrekking tot de 584 dagen durende Venus cyclus en tabelien waarmee kon worden uitgerekend wanneer verduisteringen zouden plaats vinden.

De graad van verfijning van de methoden-I van de Maya's om de cycli van Venus, Mars en andere planeten te berekenen is een van de vele verrassende elementen van deze beschaving. Waarschijnlijk vormde hun belangstelling voor de vruchtbaarheid van de mens de reden voor hun astrologische interesse.

Omdat de twaalf geboortetekens elkaar in de votgorde vuur, aarde, lucht, water afwisselen, is het jaar keurig verdeeld in elkaar afwisselende extroverts en introverte maanden.

Cotterell was er zich van bewust dat door precessie (de langzame verschuiving van oost naar west van de equinoctiaalpunten langs de baan die de zon in 66 jaar lijkt te doorlopen) de tekens van de dierenriem niet meer corresponderen met de sterrenbeelden die dezelfde naam dragen. Veranderingen door precessie betekenen dat de zon ten tijde van het oude Griekentand tijdens het lentepunt in het sterrenbeeld Ram stond, terwiji de zon nu tijdens het lentepunt in het sterrenbeeld Vissen staat. Astrologen noemen het eerste lentesterrenbeeld nog steeds Ram en met Vissen en deze ongewijzigde conventie vormt een van de redenen dat wetenschappers astrologie afdoen als een pseudo-wetenschap.

De Kalenderronde: de periode van 18.980 dagen

Het 'heilige jaar' van 260 dagen en de 365 dagen tellende hajb herhalen zich op gezette tijden. Zeker is dat ze elke 260 x 365 dagen (meer dan 95.000 dagen) weer op hun uitgangspunt zijn teruggekeerd. Maar ook voor die tijd keren ze al op hun uitgangspositie terug. Dit kan als voigt worden aangetoond: Omdat elke periode van twintig dagen een naam kreeg en 360 door twintig deelbaar is, heeft elke 36ste dag dezelfde naam als in de hieraan voorafgaande. Maar de haab was 365 dagen lang. De naam van de 366e dag verschilt dus vijf dagen met de voorafgaande cyclus van 365 dagen. Ook twintig is deelbaar door vijf. We kunnen aantonen dat de ha5b derhalve alleen kan beginnen met 66n van de vier van de twintig beschikbare dagen. Ook 260 is deelbaar door vijf, evenals 365. Om de kortste periode te vinden waarop de cycli van 260 en 365 dagen zich herhalen, moeten we het kleinste gemene veeivoud bepalen:

260/5 x 365/5 x 511 = 52 x 73 x 5 = 18.980 dagen
Elke 18.980 dagen beginnen de perioden van 260 en 365 dagen dus tegelijkertijd opnieuw. Dit wordt de Kalenderronde genoemd.

Venus in de mayakalender

Zij kenden het Venus-jaar met 584 dagen en gaven de duur van het aardejaar aan met 365,2420 dagen. (Nauwkeurige berekening heden ten dage: 365,2422!) De Maya's lieten ons berekeningen na, zich uitstrekkende tot 64 miljoen jaren. Latere inschriften houden zich zelfs bezig met een orde van grootte, die waarschijnlijk 400 miljoen jaren bereikt.

Het Tolteekse jaar, dat zich baseert op de maan, heeft 260 dagen, het aardejaar 365 en het Venusjaar 584 dagen. In deze cijfers schuilt een verbluffende mogelijkheid tot verdeling: 365 is vijfmaal, 584 is achtmaal door 73 deelbaar. De ongelooflijke formule komt er aldus uit te zien:

(Maan) 20 x 13 x 2 x 73 == 260 x 2 x 73 == 37 960 .
(Zon) 8 x 13 x 5 x 73 == 104 x 5 x 73 == 37 960
(Venus) 5 x 13 x 8 x 73 == 65 x 8 x 73 == 37 960

Na 37 960 dagen vallen dus alle cycli tezamen. De mythologie beweerde, dat alsdan de 'goden' naar de grote rustplaats zouden komen.