DE TEMPELROTS

De belangrijkste vortex van het Heilige Land is de Rots van de Fundering in de Tempelberg.  Die kennis en energie van de sterren naar binnen zoog. Het heeft deze functie altijd wanneer Nibiru terugkeert naar dit zonnestelsel nadat hij een baan om Sirius heeft gemaakt. De Tempel van Salomo die gebouwd werd boven op de gigantische rots waar de bezoekers voor het eerst landden  probeerde ik de tempelpriesters over te halen om naar de kennis van het woestijnvolk te luisteren. Maar zij wilden niet luisteren; hun manier van denken was fundamentalistisch en oordelend. Zij geloofden dat de kracht van de Aarde in de grote rots verzegeld was -de rots die van oorsprong een belangrijke heilige plaats van het Steen-volk was - en dat deze kracht hen zou vernietigen als hij niet veilig was opgeborgen. Ze bouwden de Tempel van Salomo over de rots om diens emanaties in bedwang te houden. Momenteel is de rots verzegeld door een moskee en diep daaronder bevinden zich grotten en waterpoelen. in afwachting van de terugkeer van de bezoekers. In de oudheid hadden de bezoekers veel water nodig in dit droge land omdat ze van reptielenher-komst waren. Ooit waren de wadi's van het Steenvolk weelderig begroeide rivierbeddingen. De dag zal weldra aanbreken dat degenen die in mijn tijd niet wilden luisteren, hun blindheid zullen berouwen. Deze energievortex van de Rots van de fundering zal opnieuw ronddraaien en enorme krachten naar binnen brengen.

DE BOUW VAN DE TEMPEL

In het vierhonderdtachtigste jaar na de uittocht van de Israëlieten uit Egypte, in het vierde jaar van zijn regering over Israël, in de maand ziw, de tweede maand, begon koning Salomo (Farao Slamun) met de bouw van de tempel AMON. De tempel die Salomo voor de HEER bouwde was zestig el lang, twintig el breed en dertig el hoog.De voorhal voor de grote zaal was twintig el breed - hij besloeg dus de hele breedte van het gebouw - en tien el diep. Salomo voorzag de tempel van vensters met kozijnen en traliewerk. Rondom de tempel, dat wil zeggen langs de gevels van de grote zaal en de achterste zaal, liet hij een galerij met verdiepingen aanbrengen. De onderste galerij was vijf el breed, de middelste zes el en de bovenste zeven el. Dat kwam doordat de muren van de tempel aan de buitenkant insprongen omdat hij er geen steunpunten in wilde uithakken. (Bij de bouw van de tempel werden alleen stenen gebruikt die al in de groeve waren afgewerkt; in de tempel was tijdens de bouw geen enkel geluid van hamers, houwelen of andere ijzeren gereedschappen te horen.) Aan de zuidkant van de tempel bevonden zich in de middelste galerij trapgaten; via trappen kwam men op de middelste en de bovenste verdieping.  Toen de muren van de tempel voltooid waren, liet hij een dak aanbrengen van balken en panelen van cederhout. 

(De temple van Salomo)

De galerij, waarvan de verdiepingen vijf el hoog waren, was aan de tempel bevestigd met balken van cederhout.Toen sprak de HEER tot Salomo:  'Jij bouwt nu dit huis. Welnu, als jij je aan mijn voorschriften houdt, mijn rechtsregels volgt en mijn geboden strikt naleeft, zal ik nakomen wat ik je vader David met betrekking tot jou heb beloofd. Ik zal te midden van de Israëlieten komen wonen en mijn volk Israël niet in de steek laten.'Toen de bouw van de tempel voltooid was, liet Salomo tegen de binnenkant van de wanden een raamwerk van cederhouten latten maken, van de vloer tot aan het dak, waarop hout werd aangebracht. De vloer werd belegd met planken van cipressenhout. Twintig el voor de achtermuur liet hij van cederhouten planken een wand optrekken vanaf de vloer tot aan het dak. Zo ontstond de achterste zaal van de tempel: het allerheiligste. De ruimte ervoor, de grote zaal, was dus veertig el diep.  Het cederhout waarmee de tempel vanbinnen was afgewerkt, was versierd met houtsnijwerk van kolokwinten en bloemenranken. Alles was van cederhout; van de stenen was niets meer te zien.De achterzaal van de tempel werd door Salomo ingericht om er de ark van het verbond met de HEER in onder te brengen. Deze zaal, die twintig el lang, twintig el breed en twintig el hoog was, liet hij vanbinnen met bladgoud bedekken. 

(plan van Salomo Tempel)

Ook het cederhouten altaar dat ervoor stond werd met bladgoud bedekt, evenals de hele binnenkant van de tempel. Vóór de achterzaal, die zelf al geheel met bladgoud was bedekt, liet hij gouden kettingen spannen.De hele tempel werd van onder tot boven met bladgoud bedekt, ook het altaar van de achterzaal.Van het hout van de aleppo-den liet hij twee cherubs maken van tien el hoog, die bestemd waren voor de achterzaal. Elk van hun vleugels mat vijf el; de afstand van vleugelspits tot vleugelspits bedroeg tien el.  Dat gold voor beide cherubs, ze waren gelijkvormig en even groot, allebei tien el hoog en met een spanwijdte van tien el. Ze werden zo in de achterzaal geplaatst dat de vleugel van de ene cherub de ene muur raakte en de vleugel van de andere de andere muur. Hun andere vleugels raakten elkaar precies in het midden van de zaal. Ook de cherubs liet hij vergulden.Alle wanden van de tempel, van zowel de voorste als de achterste zaal, liet hij rondom versieren met houtsnijwerk van cherubs, bloemenranken en palmetten. De vloeren werden bedekt met een laagje goud, zowel in de voorste als in de achterste zaal. De toegang tot de achterzaal liet hij afsluiten met deuren van aleppohout, die waren opgehangen in deurkozijnen met vijfhoekige stijlen. Die twee deuren liet hij versieren met houtsnijwerk van cherubs, palmetten en bloemenranken, en met bladgoud bedekken; ook het houtsnijwerk werd verguld. De deurposten van de toegang tot de grote zaal werden eveneens van het hout van de aleppoden gemaakt, met vierhoekige stijlen.  Hierin werden twee scharnierende deuren van cipressenhout gehangen, die elk twee panelen(6:34) panelen - Volgens sommige oude vertalingen. MT: 'doeken'.hadden.  Ook deze deuren liet hij versieren met houtsnijwerk van cherubs, palmetten en bloemenranken, dat vervolgens werd verguld. 36 De ommuring van de binnenhof liet hij optrekken uit drie lagen op maat gehouwen steen, met daar bovenop een laag cederhouten balken.De fundering van de tempel voor de HEER werd gelegd in het vierde jaar van Salomo's regering, in de maand ziw. In zijn elfde regeringsjaar, in de maand bul, de achtste maand, was de tempel tot in de kleinste details geheel volgens plan voltooid. Salomo besteedde dus zeven jaar aan de bouw van de tempel.